Originalmente se llamaban apócrifos aquellos libros sagrados cuyo contenido era demasiado sublime para que lo comprendiera el público en general. Pero el término "apócrifo" fue tomando un matiz peyorativo, pues con mucha frecuencia resultaba discutible la ortodoxia de estos libros.
Para entender mejor como se elaboro nuestra actual biblia cristiana debemos entender el proceso histórico que sucedió para este acontecimiento y la divergencia que existía en la iglesia en aquel momento, para unificar los pensamientos de da el Concilio de Nicea.
Después de su victoria contra contra Licinus, el emperador de oriente, en septiembre de 324 d.C. Constantino dueño absoluto del Imperio Romano, se esforzó en arreglar los litigios entre los diferentes obispos de oriente, como ya hizo en occidente por causa del donatismo convocando los sínodos de Roma en el 311 y el de Arlés en el 314. Así convocó a los diferentes obispos a un sínodo comparable en todo a los comitia (comicios) de las órdenes civiles del Imperio. Este concilio fue convocado primeramente en Ancyra y después, por razones de comodidad el propio emperador, en Nicea, donde en sus inmediaciones más próximas se encontraba la residencia imperial de Nicomedia.
Vemos que el emperador, tras haber logrado la unificación y uniformidad total del imperio bajo su persona, trataba de hacer lo mismo con el cristianismo, a imagen del propio imperio. Este concilio no fue convocado por la iglesia o uno de sus obispos, sino por un emperador sobre el que aún hoy recaen serias dudas entorno a lo genuino de su fe cristiana, puesto que era un adorador del Solis Invictus (Sol Invicto). La pretensión posterior del obispado de Roma de ejercer una primacía jerárquica sobre el resto de la cristiandad tiene mucho que ver con este deseo de uniformidad imperial.
Por deseo del emperador romano Constantino, el concilio se reunió en la ciudad de Nicea, en el Asía Menor y cerca de Constantinopla, en el año 325 el 20 de mayo, la mañana de las fiestas de conmemoración de su victoria sobre su rival Licinio. Es esta asamblea la que la posteridad conoce como el Primer Concilio Ecuménico, es decir, universal.
Asistieron obispos de todo el imperio, desde Europa, Asia, África, en este ambiente de euforia, los obispos se dedicaron a discutir las muchas cuestiones de la fe, la iglesia. Dentro de la iglesia existían diversas tendencias, entre estas tendencia estaban los Arrianos, los Trinitarios Antiarrianos, los Trinitarios, los patripasionismo, los Neutrales, todos estro grupos formaban partidos dentro de la iglesia, la iglesia entro en discusiones muy acaloradas y puntos de vista divergentes, al principio se intentó lograr ese propósito mediante el uso exclusivo de citas bíblicas. Pero pronto resultó claro que los arrianos podían interpretar cualquier cita de un modo que les resultaba favorable -o al menos aceptable. Tras la intervención del Emperador Constantino se llegó a la siguiente fórmula, que se conoce como el Credo de Nicea, el cual se le añadieron varias clausulas para tener a todos conformes.
El Credo Niceno
"Creemos en un Dios Padre Todopoderoso, hacedor de todas las cosas visibles e invisibles.
Y en un Señor Jesucristo, el Hijo de Dios; engendrado como el Unigénito del Padre, es decir, de la substancia del Padre, Dios de Dios; luz de luz; Dios verdadero de Dios verdadero; engendrado, no hecho; consubstancial al Padre; mediante el cual todas las cosas fueron hechas, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra; quien para nosotros los humanos y para nuestra salvación descendió y se hizo carne, se hizo humano, y sufrió, y resucitó al tercer día, y vendrá a juzgar a los vivos y los muertos.
Y en el Espíritu Santo.
A quienes digan, pues, que hubo cuando el Hijo de Dios no existía, y que antes de ser engendrado no existía, y que fue hecho de las cosas que no son, o que fue formado de otra substancia o esencia, o que es una criatura, o que es mutable o variable, a éstos anatematiza la iglesia católica."
Tras la muerte del emperador, sus tres hijos Constantino II, Constante y Constancio, cada uno favorecia a diversos grupos cristianos, luego de disputas y tras la muerte de Constantino II, todo Occidente se unifico bajo el poder de Constante, y Constancio tuvo que moderar sus inclinaciones. Pero a la larga Constancio quedó como dueño único del Imperio, y fue entonces que, como diría Jerónimo "el mundo despertó como de un profundo sueño y se encontró con que se había vuelto arriano". De nuevo los jefes nicenos tuvieron que abandonar sus diócesis, y la presión imperial fue tal que muchos tuvieron que cambiar sus convicciones hacia orientaciones que el imperio manejaba.
Esta situación preparó el camino a la promulgación del Cristianismo como religión oficial del Imperio romano. De manera que, los primeros edictos de Constantino y Licinio, proclamando la libertad de todos los cultos, no significaron el fin de la intolerancia religiosa sino que se convirtieron en las simples etapas iniciales de otra intolerancia que estaba en puertas. La plena libertad de conciencia que legalizaron los decretos de 313 y 314 era algo demasiado anticipado a los tiempos y pronto fue echada en olvido. Sirvió tan sólo para que, de alguna manera, Constantino lograra la introducción de la nueva fe en la legalidad del Imperio.
¿Como se Escribio la Biblia?
El canon de la Escritura, Antiguo y Nuevo Testamento, empezó a ser definido en el Concilio de Roma en el año 382, bajo la autoridad del Papa Dámaso I. Después se confirmó en el Concilio de Hipona en el 393 y en el Concilio de Cártago en el 397. Es importante hacer notar que todos estos cánones eran idénticos a la moderna Biblia Catolica, y todos ellos incluían los deuterocanonicos. En estos concilios la Iglesia decidió cuantos y cuales libros eran reconocidos como Palabra de Dios, debemos aclarar que los evangelios que se le atribuyen a los apóstoles son de Mateo, Marcos, Lucas y Juan que datan del siglo primero, pero en la lista de viene a continuación existen numerosos evangelios también atribuidos a los apóstoles y varias personas muy cercanas a Jesús como Pedro, María Magdalena y María la Madre de Jesús.
Lo paradojido de esto es que se supone que pedro fue el elegido por Jesús para construir su iglesia y no fue incluido, la verdad es lamentable como la iglesia ha manipulado y manipula la información actualmente, esta condena le cae no solo a la iglesia católica sino a todas las iglesias cristianas.
Entre los libros que no se incluyeron en el nuevo testamento por que la iglesia los considero algo diferentes y que podía confundir a sus fieles tenemos (La mayoría de estos textos fueron escritos en el siglo primero y segundo al igual que los textos canónicos aceptados por la iglesia):
- Evangelio de Maria Magdalena
- Evangelio de Judas
- Evangelio de la niñez de Jesus
- Evangelio de la Sentencia de Jesus
- Evangelio de Felipe
- Evangelio de Santiago
- Evangelio de la Madre de Jesus
- Evangelio de Tomas
- Libro la Historia de Jose (padre de Jesus)
- Evangelio de Pedro
- Testimonio de Pilatos
- Libro de las Cartas entre Pilatos y Herodes
- Testimonio de Jose de Arimatea
- Hechos de Andres
- Hechos de Juan
- Hechos de Mateo y Andres
- Hechos de Pedro y Pablo
- Hechos de los hermanos de Jesus
- Testimonio el Misteri de La Cruz por Apóstol Júan
- Libro el Mártirio de Policarpo
- Evangelio de Bernabe
- Cartas de Bernabe
- Cartas de Pedro
- Cartas de Santiago
- Evangelio de la Verdad
- Evangelio de los Egipcios
- Otro Evangelio de Felipe
- Escritos de Juan Bautista
- Libro los secretos de Jaíme
- Evangelio de Nicodemo
- Evangelios Gnosticos de Juan
- Evangelios Gnosticos de Maria Magdalena
- Evangelios Gnosticos de Pedro
- Evangelios Gnosticos y Profeticos
- Evangelio de Taciano
- Hechos de Pedro y los Apostoles
- La hija de Pedro
- Epistolas de Bernabe
- Libro Doctrina de los Apostoles
- Evangelio del pastor de Hermas
- Evangelio de Irene de Lyon (discipulo de Juan Apostol)
- Manuscritos del Templo
- Detalles del Templo
- Libro de Cobre
- Libro de Plata
- Libros de los Tesoros del Templo
- Libro de los Saduceos
- Libros del Jesus Esenio
- Libro de los Fariseos
- Libro de los canticos
La lista es más amplia, son al rededor de 250 textos.
Por ejemplo esta enseñanza que muestra la figura de abajo es parte de las enseñanzas prohibidas, no gusto a los "padres de la iglesia" pues perderían poder en los templos ya que podía encontrar a dios en todo lugar y en cada actor de tu vida.
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